Afrikaanse dorpen herbouwd in Europa aan het begin van de 20e eeuw waren bedoeld om het publiek te vermaken en tegelijkertijd de suprematie van koloniale rijken te rechtvaardigen. Ze zijn ook vectoren geworden van sterke racistische stereotypen, zoals een tentoonstelling in België illustreert.

Gedoopt “Menselijke dierentuin. Tijdens de koloniale tentoonstelling», De tentoonstelling loopt tot begin maart in het Museum van Afrika in Tervuren. Dit museum, een wereldberoemde instelling, is historisch verbonden met dit thema sinds zijn geboorte op de exacte plek waar de Belgische heerser Leopold II in 1897 drie “Congo dorp»Met hun hutten met rieten daken, op het erf van de koninklijke familie.

Lees ookKuifje in Congo volgens de Belgische justitie niet racistisch

Het toekomstige Belgisch Congo werd toen het privé-eigendom van de koning, en 267 vrouwen en mannen waren onder dwang opgevoed om als schouwspel te worden aangeboden, zittend voor hun hutten, op de Wereldtentoonstelling in Brussel. Zeven van deze Congolezen stierven door verkoudheid of ziekte. Deze dramatische aflevering valt op in de tentoonstelling”menselijke dierentuin», die met ongeveer 500 voorwerpen en documenten (geschriften, affiches, foto’s enz.) een mode volgt die inheemse volkeren door alle koloniale machten hebben geleden, van Amerika tot Europa via Japan.

Het gaat over “anderen als primitief laten zien“, van “wild maken” voor “blanke superioriteit versterken», legt de organisator uit. Metingen van schedelomvang worden verondersteld de zogenaamde “laag ras“Dat vinden de curatoren van de tentoonstelling.”menselijke tentoonstellingsindustrieTrekt tussen de 16e eeuw en 1960 ongeveer 1,5 miljard bezoekers.

ZIE OOK – “De gevolgen van slavernij bestaan ​​nog steeds” (E. Macron), 10 mei 2019

“Micro-agressie”

Het is geworteld in toeren”monsters»En andere verschijnselen van het uiterlijk van de kermis buiten de norm (reuzen, bebaarde vrouwen, enz.). Phineas Taylor Barnum, een Amerikaanse circusdirecteur, maakte naam in de geschiedenis door er in de 19e eeuw zijn specialiteit van te maken. In Europa, “menselijke dierentuin» Bereikte zijn hoogtepunt vanaf de jaren 1880 met de nieuwe koloniale veroveringen. Het exotische decor wekt de illusie echte Afrikaanse dorpen te bezoeken. Terwijl in Duitsland en Frankrijk (in de Jardin d’Acclimatation in Parijs) soortgelijke initiatieven zeer succesvol waren, zijn de eerste “neger dorp» De Belgique werd opgericht in Antwerpen in 1885, met 12 Afrikanen.

Lees ookTeruggave aan Ethiopië van geroofde kunst in de 19e eeuw

Twaalf jaar later, in Tervuren, waren er twintig keer zoveel en het koloniale deel van de Wereldtentoonstelling trok meer dan een miljoen bezoekers. In deze presentatie “dezelfde boodschap wordt duizenden keren herhaald, en uiteindelijk denken mensen eigenlijk dat Afrikanen kannibalen zijn, inferieur, vies, lui“, vertelde Maarten Couttenier, een van de curatoren van de tentoonstelling, aan AFP.En dit stereotype bestaat nog steeds, het bewijs dat koloniale propaganda goed werkte.», vervolgde deze antropoloog.

Aan het einde van de rondleiding komen vragen over de hardnekkigheid van dit cliché over zwarte mensen naar voren in de vorm van een vijftiental zinnen die in grote letters op een witte muur zijn weergegeven. “Ik hou te veel van zwarte mensen!», «Oh! Je deed het beter dan ik had verwacht» («Je deed het beter dan ik dacht»), «Ah, het ruikt naar thuiseten!», «Het appartement is verhuurd».

Voor Salomé Ysebaert, die deze installatie voor een museum voor ogen had, is deze schijnbaar banale en ongevaarlijke uitspraak realiteit “micro-aanvalvoor hun ontvangers. En laat zien dat de vorm “gewoon racisme» Het spookt nog steeds door de hoofden van mensen, meer dan 60 jaar nadat de laatste menselijke dierentuin in 1958 in Brussel werd getoond.

ZIE OOK – Kylian Mbappé en Zhang Jiaqi dopen babypanda in Beauval Zoo